Чёрная метка для неофита

Полпреда интересуют мотивы…

Обеспокоенность участившимися случаями перемены религиозных взглядов представителями молодого поколения, в конце сентября открыто высказал полпред президента на Северном Кавказе Александр Матовников. Так, в ходе рабочей встречи, в которой принимали участие начальник главного управления МВД по СКФО Сергей Бачурин и представители религиозных объединений региона, на повестке дня стояли вопросы профилактики экстремизма и терроризма.

- У нас есть несколько тревожных факторов. Первое - увеличивается количество неофитов. Неплохо, когда люди принимают веру, но нам важно, для чего они это сделали, искренние у них чувства или нет, - отметил полпред. - Важно понимать мотивы людей, которые принимают решение примкнуть к тем, кто не разделяет законы традиционных вероучений, вступает в ряды незаконных вооружённых формирований.

Было отмечено желание радикально настроенных молодых людей выехать на охваченный огнём гражданской войны Ближний Восток. По словам А. Матовникова, в последние три года эта тенденция стала устойчивой. Причём уезжают не только жители Дагестана, Ингушетии и Чечни, но и Ставропольского края. Согласно официальным данным МВД, только за последние полгода правоохранительными органами установлены личности 1058 неофитов.

- Новообращённые этой категории становятся наиболее мотивированными и фанатично настроенными сторонниками экстремистской и террористической идеологий, - подчеркнул в ходе сентябрьской встречи Сергей Бачурин.

ФСБ: подполье продолжает существовать

Подтверждением всего сказанного стала информация, озвученная директором ФСБ Александром Бортниковым 9 октября на заседании Национального антитеррористического комитета (НАК), прошедшем в Махачкале. По его словам, с начала 2018 года в России было предотвращено шесть терактов, ликвидировано 50 боевиков, задержано 63 члена террористических группировок и 142 их пособника.

Он также сообщил, что за последний год силовиками был реализован целый комплекс мер, позволивших более чем в два раза снизить количество преступлений террористической направленности в СКФО и делающих практически невозможным воссоздание боеспособного экстремистского подполья в регионе. Тем не менее говорить о полной ликвидации ячеек радикалов пока рано. Исходящая от них угроза связана в первую очередь с желанием международных террористических организаций дестабилизировать обстановку на Северном Кавказе.

- Ставка в этих планах сделана на боевиков-террористов, возвращающихся из зон вооружённых конфликтов в странах Ближнего Востока, - сообщил директор ФСБ.

Он также подчеркнул, что особый акцент вербовщики экстремистов делают на работу с молодёжью, а для участия в терактах всё чаще привлекают несовершеннолетних. Например, из пяти участников нападения на полицейских, произошедшего в Чечне в минувшем августе, четверым не исполнилось и 18 лет.

Неофиты - понятие абстрактное

Здесь стоит задаться вопросом: кого именно называют неофитами чиновники и силовики? Уместно ли в данном случае говорить лишь о представителях тех национальностей, для которых мусульманская религия не является традиционной? Действительно, обращает на себя внимание следующее обстоятельство: славян, принимающих ислам, зачастую привлекают его радикальные формы.

Другой вопрос: можно ли назвать в полном смысле слова неофитом того, кто, родившись в традиционно мусульманской семье, поверил призывам проповедников ваххабизма? Несомненно, что так называемые «русские мусульмане» едут на Ближний Восток, чтобы продемонстрировать свою приверженность идее и либо сгинуть в сирийской пустыне, либо отправиться за решётку по возвращении домой. Но в Сирию отправляются также жители мусульманских регионов РФ, причём их число несравнимо больше. Случайно или умышленно, но получается, что их тоже зачисляют в категорию неофитов.

Хотел войны, получил срок

Стоит напомнить, что суды в субъектах СКФО регулярно выносят обвинительные приговоры в отношении российских граждан как вернувшихся из Сирии, где они принимали участие в боевых действиях на стороне радикальных исламистов, так и тех, чья попытка отъезда была своевременно пресечена силовиками. Не является исключением и Ставрополье, где такие вердикты звучат всё чаще.

Например, в конце августа в Кисловодске был вынесен приговор в отношении И. Загаштокова, задержанного на границе с Республикой Северная Осетия - Алания и, по данным следствия, намеревавшегося выехать в Сирию с целью вступить в ряды вооружённых формирований исламистов. Желание повоевать реализовать не удалось, а несостоявшийся боевик был приговорён к четырём годам лишения свободы.

Незадолго до этого суд Предгорного района вынес обвинительный приговор в отношении гражданина И. Алиева, также пожелавшего принять участие в «священной войне» на стороне ближневосточных радикалов. К поездке он готовился самым тщательным образом, заранее установив контакт с эмиссаром, обещавшим помощь при пересечении сирийско-египетской границы. И. Алиевым были оформлены все необходимые документы, куплен авиабилет на рейс «Нальчик – Стамбул - Каир», вот только при посадке в самолёт его сняли с рейса сотрудники компетентных органов. Итог - пять лет лишения свободы.

ФСИН: с радикалами работают психологи

Перед нами всего лишь два примера приговоров, вынесенных в отношении жителей Ставрополья. А ведь похожие дела рассматривают суды не только в регионах Северного Кавказа, но и в других субъектах РФ. Если вспомнить приведённые выше официальные данные представителей силовых ведомств, можно сделать неутешительный вывод о том, что в российские исправительные учреждения всё чаще отправляются лица, не просто исповедующие радикальную идеологию, но и готовые к акциям прямого действия. И большой вопрос, откажутся ли они от своих убеждений, попав за решётку. А может, наоборот, видят в других заключённых объект для пропаганды?

Одновременно с заявлением главы ФСБ в руководстве Федеральной службы исполнения наказаний рассказали о работе с лицами, осуждёнными по террористическим и экстремистским статьям.

«ФСИН России разработаны и реализуются эффективные комплексные мероприятия, направленные как на отказ от террористической идеологии, так и на профилактику вовлечения в такую деятельность осуждённых за совершение общеуголовных преступлений», - сообщают в пресс-службе ведомства. Уточняется, что в рамках работы с осуждёнными за экстремизм и терроризм используются специальные программы психолого-педагогического воздействия на носителей радикальных религиозных взглядов.

Кроме того, налажено сотрудничество с представителями традиционных религиозных организаций, регулярно направляющими в исправительные учреждения книги и видеоматериалы, утверждён список литературы, рекомендованной для формирования библиотечных фондов.

А на практике всё иначе

Одним словом, ничего нового журналистам не сообщили. Хорошо известно, что российская пенитенциарная система отличается закрытостью, и то, что на самом деле происходит за тюремной оградой, становится достоянием общественности только в самых крайних случаях. Достаточно вспомнить, что на протяжении длительного времени в руководстве ФСИН отрицали само существование так называемых «тюремных джамаатов».

Между тем «Ставропольский репортёр» неоднократно писал о получивших распространение в тюремно-лагерной системе радикальных религиозных объединениях и их растущем влиянии в арестантской среде (см. материал «Авторитеты «зелёной масти»). Известно об имеющем место в СИЗО и колониях принятии радикального ислама осуждёнными-славянами. Вот где настоящая кузница кадров русских салафитов!

Так, один из бывших заключённых рассказал в беседе с корреспондентом нашего издания о том, что исламисты ведут подробный сбор данных о заключённых, проходивших военную службу в горячих точках Северного Кавказа, офицерах-контрактниках и казаках с целью дальнейшей физической расправы. В таких условиях беседы с лагерным психологом вряд ли смогут существенным образом повлиять на происходящее.

Религиозный плюрализм уходит в прошлое

Видя обеспокоенность российских политиков и силовиков не просто ростом радикальных настроений в молодёжной среде, но самим фактом появления большого количества лиц, сменивших религиозные убеждения, можно сделать однозначный вывод: на конфессиональном плюрализме в России можно смело ставить точку. И никакими рассуждениями о нарушении чьих-то прав и свобод ситуацию не исправить. Сомнительный тезис, гласящий, что «все религии без исключения ведут к богу», стал достоянием прошлого.

Сложившуюся ситуацию можно охарактеризовать иначе: к богу ведут традиционные конфессии, нетрадиционные же зачастую указывают верный путь в места не столь отдалённые. Кстати, это касается не только мусульманских радикалов или сомнительного проекта, получившего известность как «русский ислам». То  самое можно сказать о запрещённых в нашей стране «Свидетелях Иеговы» и некоторых объединениях неоязычников.

Как к этому относиться - каждый решает самостоятельно, одно можно сказать точно: государство всерьёз озаботилось тем, чтобы взять под свой контроль вопросы духовного прозелитизма.